San Luca a cena con Cristo risorto. Secondo Maurizio Marini potrebbe essere la prima opera dipinta dopo la fuga da Roma, da mettere in rapporto con l'Ecce Homo di Genova ed in particolare con la Morte della Vergine[4]. Roberto Longhi, Caravaggio a c. Giovanni Previtali, Roma, Editori Riuniti, 1982, p. 159. A former Minorite convent with a Gothic church was turned into a stable. [12] One mile to the north of modern Motza is a ruin called Khirbet Beit Mizza, which was identified by some scholars as the biblical Mozah, until recent excavations placed Mozah at Khirbet Mizza (without "Beit"), as the ruins of Qalunya/Colonia are called in Arabic. Line: 478 Line: 479 La Cena in Emmaus è un dipinto a olio su tela (141x175 cm), realizzato nel 1606 dal pittore italiano Michelangelo Merisi, noto come Caravaggio. Le due Cene in Emmaus di Caravaggio. According to 1 Maccabees 3:55-4:22, around 166 BC Judas Maccabeus fought against the Seleucids in the region of this particular Emmaus, and was victorious at the Battle of Emmaus; later, this town was fortified by Bacchides, a Seleucid general (1 Macc 9:50). Luke reports that Jesus appeared, after his death and resurrection, before two of his disciples while they were walking on the road to Emmaus. It is known only that it was connected by a road to Jerusalem; the distance given by Luke varies in different manuscripts and the figure is given has been made even more ambiguous by interpretations. Alfred Moir precisa come le varianti di colore e composizione rispetto alla precedente versione di Londra, indichino "una mutata concezione del soggetto". Jesus immediately vanishes. One of the disciples is named Cleopas (verse 18), while his companion remains unnamed. Sounding similar to "Mahommed", the term was used in medieval times to describe a place inhabited or used for prayer by Muslims. Proculus then recognises the stranger and goes on to proclaim what he was told. [9] Emmaus Nicopolis is a titular see of the Roman Catholic Church.[2]. Vi è quindi un aumento del pathos che è nelle figure dolenti della Morte della Vergine e nel maggiore coinvolgimento psichico dell'Ecce Homo"[6]. Grande attenzione è posta anche nella descrizione dell'aspetto umile e dimesso dei pellegrini, dell'oste e della serva, indugiando sui volti e sui colli rugosi come già nella celebre e di poco precedente Madonna dei Pellegrini. Accanto all'oste è aggiunto un secondo personaggio popolare, la serva. They are discussing the events of the past few days when a stranger asks them what they are discussing. Rome is in turmoil because Romulus was recently killed and his body vanished. As they walk and eat together, Jesus explains the secrets of the kingdom of heaven. – La versione della “Cena in Emmaus” conservata invece a Milano, e realizzata nel 1606 è stata commissionata probabilmente dal banchiere Ottavio Costaund. La Cena in Emmaus è uno dipinto a olio su tela (139×195 cm) di Caravaggio, databile al 1601 - 1602 e conservato nella National Gallery di Londra . Bernard Berenson richiama la Cena in Emmaus di Moretto da Brescia nella Pinacoteca Tosio Martinengo di Brescia, già appartenuta all'Ospedale Maggiore e alla chiesa di San Luca. [14][15][16] He contended that neither Nicopolis, Abu Ghosh, or Al-Qubeiba can be considered because the first was located too far from Jerusalem, while the two others were not called Emmaus at the time of Jesus. Function: _error_handler, File: /home/ah0ejbmyowku/public_html/application/views/page/index.php Conservato nella Pinacoteca di Brera di Milano, raffigura l'episodio del Vangelo di Luca (Lc 24,13-35). La gamma cromatica è notevolmente ridotta, tendente al monocromo, con poche tinte terrose dalle quali si stacca soltanto l'azzurro della tunica di Cristo. [5], Many sites have been suggested for the biblical Emmaus, among them Emmaus Nicopolis (c. 160 stadia from Jerusalem), Kiryat Anavim (66 stadia from Jerusalem on the carriage road to Jaffa), Coloniya (c. 36 stadia on the carriage road to Jaffa), el-Kubeibeh (63 stadia, on the Roman road to Lydda), Artas (60 stadia from Jerusalem) and Khurbet al-Khamasa (86 stadia on the Roman road to Eleutheropolis). Fu realizzato da Caravaggio a Palestrina o a Zagarolo, feudi dei suoi protettori Colonna, subito dopo essere scappato … Luke 24:13-35 declares that Jesus appears after his resurrection to two disciples who are walking from Jerusalem to Emmaus, which is described as being 60 stadia (10.4 to 12 km depending on what definition of stadion is used) from Jerusalem. There are several sources giving information about this town's ancient history, among them the First Book of Maccabees, the works of Josephus, and chronicles from the Late Roman, Byzantine and Early Muslim periods. Mia Cinotti rileva come la figura della vecchia serva a destra sia della stessa modella che ha posato per la S. Anna nella Madonna dei Palafrenieri della Galleria Borghese[8]. [2], The place-name Emmaus is relatively common in classical sources about the Levant and is usually derived through Greek and Latin from the Semitic word for "warm spring", the Hebrew form of which is hamma or hammat (חמת). However, there is no source from the Roman, Byzantine or Early Muslim periods naming it as "Emmaus" for the time of Jesus. [citation needed] The newly created Roman "colonia" soon made the old name disappear: even the Jewish works of the 3rd-5th centuries, the Mishnah, the Babylonian and the Jerusalem Talmud, talk about "Qeloniya", an Aramaic distortion of "colonia". Le due Cene in Emmaus di Caravaggio. Le figure risultano di fatto più piccole rispetto alle dimensioni della tela, mentre le mani " formano un ponte tra il nostro spazio e quello del dipinto, ma i personaggi non balzano fuori della tela".
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